(Publish from Houston Texas USA)
(منجانب: صوبیہ علی، بیورو چیف، دیسی ٹی وی یو ایس اے)
ایک ایسی دنیا میں جہاں عالمی رہنما فخر کے ساتھ نعرے کو دہراتے ہیں “پیچھے کوئی نہیں” یہ ظالمانہ قوانین کون تخلیق کرتا ہے جو معاشروں کو سخت طبقات میں تقسیم کرتے ہیں؟ کون فیصلہ کرتا ہے کہ کون سا بچہ موقع کا مستحق ہے اور کون سا بچہ صرف بھوک، تشدد اور خاموشی کو جانتے ہوئے بڑا ہونا چاہیے؟ یہ قدرتی آفات نہیں ہیں۔ یہ انسانی فیصلوں، انسانی نظاموں اور انسانی بے حسی کے نتائج ہیں۔ اور ایک ایسی تعلیم جو ایک روشن کل کے دروازے کھولتی ہے بہت سے لوگوں کے لیے ایک دور کی خیالی بات بنی ہوئی ہے۔ جب ہر سال 20 نومبر آتا ہے، دنیا بھر کے ممالک اپنے نیلے رنگ کے ربن اٹھاتے ہیں اور یکجہتی کے اظہار میں یونیورسل چلڈرن ڈے مناتے ہیں۔ منتخب کردہ تھیم “میرا دن، میرے حقوق۔” اس کا مقصد بچوں کی آوازوں، تجربات اور خوابوں کو مرکز بنانا ہے۔ نیلا رنگ ایک علامت بن جاتا ہے، تحفظ، ہمدردی اور وعدے کی عالمگیر علامت۔ تاہم، سچائی بالکل واضح ہے: جب کہ کچھ بچے امید کے لیے نیلے رنگ کا لباس پہنتے ہیں، دوسرے رنگوں سے خالی زندگیوں میں پھنسے ہوئے ہیں۔
ان کے آسمانوں میں کوئی قوس قزح نہیں، بھاگنے کے لیے کوئی روشن کلاس روم نہیں، وہاں سے گزرنے کے لیے کوئی محفوظ کھیل کا میدان نہیں۔ ان کی دنیا سرمئی ہے، محرومیوں اور غفلتوں سے بھری ہوئی ہے، کیونکہ بہت ہی ڈھانچے جو ان کی حفاظت کرنے والے تھے انسانوں نے بنائے تھے اور اکثر، انہیں خارج کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اب بھی ایسے بے شمار بچے ہیں جن کی زندگیوں میں کوئی رنگ نہیں، مواقع کی قوس قزح نہیں، صرف خارجیت کی مدھم، تلخ حقیقت ہے۔
ان کے ہاتھ محنت مزدوری کرتے ہیں، ان کے پاؤں ننگے ہیں، ان کے دن زندہ رہنے کے لیے بھاری ہیں۔ آج بھی، جب ہم تھیم کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو ہمیں یہ واضح طور پر کہنا چاہیے: اس سال، اس عالمی دن پر، دنیا ایک بار پھر اپنے بچے کو پیچھے نہ چھوڑنے کے وعدے کا جشن مناتی ہے، یہ وعدہ روشن نیلے رنگ میں رنگا ہوا ہے کیونکہ نیلا امید، حفاظت اور آسمان کا رنگ ہے جو ہر بچے کے لیے یکساں ہے۔ تھیم ہمیں یاد دلاتا ہے کہ بچے ہر جگہ رنگوں، خوابوں اور وقار سے بھری زندگی کے مستحق ہیں۔ اس کے باوجود لاکھوں بچے ایسے ہیں جن کی زندگیوں میں کوئی رنگ نہیں۔ کوئی نیلا، کوئی اندردخش، کوئی تعلق کا احساس نہیں۔ صرف غربت، غفلت اور خاموشی کا سرمئی سایہ۔ ان کی زندگیاں ان حالات کی وجہ سے خاموش ہیں جنہیں انہوں نے منتخب نہیں کیا۔ یہ اخراج ایک مضبوط طبقاتی نظام سے جڑا ہوا ہے۔
سرمایہ داری، سوشلزم، یا کمیونزم کے ناقص تجربات کے تحت، معاشروں نے طویل عرصے سے لوگوں کو زمروں میں تقسیم کیا ہے: استحقاق کے بچے، محنت کش طبقے کے بچے، غریبوں کے بچے، غیر مرئی کے بچے۔ یہ طبقاتی نظام آسمان سے نہیں گرتا۔ یہ ایک انسانی ایجاد ہے، جسے جان بوجھ کر کنٹرول، دولت اور طاقت کو برقرار رکھنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ بالغ نظریوں پر لڑتے ہیں، لیکن بچے ہی اس کی قیمت ادا کرتے ہیں۔ ہم نے ایک ایسی دنیا بنائی ہے جہاں ایک بچہ کھلونوں، کتابوں اور محبتوں سے بھرے کمرے میں پیدا ہوتا ہے… اور دوسرا بچہ کچی آبادی میں پیدا ہوتا ہے، جو بھوک، خوف اور بے یقینی سے گھرا ہوا ہے۔ یہ عدم مساوات تقدیر نہیں ہے، یہ ایک ڈیزائن ہے، جو انسانی ہاتھوں سے اینٹ سے اینٹ بجاتی ہے، اشرافیہ کی حمایت کرنے والی پالیسیوں سے، اور ایسے نظاموں کے ذریعے جو سب سے زیادہ کمزور لوگوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔
عالمی سطح پر بحران حیران کن ہے۔ دنیا بھر میں 260 ملین سے زیادہ بچے اسکولوں سے باہر ہیں۔ چھ میں سے ایک بچہ انتہائی غربت میں رہتا ہے۔ ہر پانچ سیکنڈ میں، ایک بچہ روکے جانے والی وجوہات سے مر جاتا ہے۔ 150 ملین سے زائد بچے چائلڈ لیبر میں ملوث ہیں۔ 40 ملین سے زیادہ بچے جنگوں کی وجہ سے بے گھر ہو چکے تھے۔ یہ اعداد و شمار نہیں ہیں یہ چوری شدہ بچپن، ٹوٹے ہوئے مستقبل اور خاموش خواب ہیں۔ ایک ایسی دنیا کا تصور کریں جہاں ایک بچہ اس بات کے بغیر پیدا ہوتا ہے کہ وہ نسل، طبقے، پیسے اور مسابقت کے شکار معاشرے میں داخل ہونے والا ہے، ایک ایسے معاشرے میں جہاں بچے کو دیا جانے والا پہلا تحفہ پیار نہیں، بلکہ عدم مساوات ہے۔ اس تلخ حقیقت میں، تعلیم غربت سے نکلنے کے ایک اہم راستے کے طور پر ابھرتی ہے۔ لیکن پاکستان سمیت کئی ممالک میں یہ راستہ بہت زیادہ لوگوں کے لیے مسدود ہے۔
پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف ایجوکیشن (پی آئی ای) کی ایک حالیہ رپورٹ میں انکشاف کیا گیا ہے کہ پاکستان بھر میں اس وقت 25 ملین سے زائد بچے اسکولوں سے باہر ہیں، جن میں سے 20 ملین نے کبھی بھی کلاسز میں شرکت نہیں کی۔ اس کا مطلب ہے کہ ملک کے تقریباً نصف بچوں کو بنیادی تعلیم حاصل نہیں ہے۔ اس لیے نہیں کہ وہ سیکھنا نہیں چاہتے۔ اس لیے نہیں کہ ان کے والدین کی پرواہ نہیں ہے۔ لیکن چونکہ تعلیم چند لوگوں کے لیے مخصوص استحقاق بن گئی ہے۔ تعلیم یافتہ گھرانوں کے بچے پڑھتے رہتے ہیں، ترقی کرتے ہیں اور مواقع تلاش کرتے ہیں۔ لیکن غریب گھرانوں کے بچے؟ وہ غربت اسی طرح وراثت میں پاتے ہیں جس طرح دوسروں کو دولت وراثت میں ملتی ہے۔ یہ سلسلہ نسل در نسل جاری رہتا ہے: ایک غریب خاندان خوابوں کے ساتھ بچے کو جنم دیتا ہے… لیکن خواب پیٹ نہیں پال سکتے۔ خواب فیس نہیں دے سکتے۔ خواب یونیفارم یا کتابیں نہیں خرید سکتے۔ لہٰذا، بچہ ایک چائے والا، ایک مددگار، ایک مکینک کا اپرنٹس، مزدور، یا اس سے بھی بدتر، نابالغ نظام میں ختم ہو جاتا ہے۔ بچہ جب اس دنیا میں آتا ہے تو اسے نہیں معلوم ہوتا کہ معاشرہ اس کی تقدیر لکھ چکا ہے۔ وہ نہیں جانتے کہ وہ ریس میں داخل ہو رہے ہیں۔
